Սևանա լիճ (Սևանավանք), Դիլիջան (Հաղարծին- Գոշավանք)
28 000 AMD - 40 000 AMD
3
Խոր Վիրապ, Արենի, Նորավանք
25 000 AMD - 35 000 AMD
3
Գառնի Գեղարդ
12 000 AMD - 17 000 AMD
3
Ծաղկաձոր
14 000 AMD - 19 000 AMD
3
Երևան քաղաք (Էրեբունի թանգարան, Ծիծեռնակաբերդ, Մատենադարան)
11 000 AMD - 16 000 AMD
3
Գյումրի քաղաքային շրջագայություն
25 000 AMD - 37 000 AMD
3
Հաղպատ, Սանահին
37 000 AMD - 50 000 AMD
3
Խոր Վիրապ
12 000 AMD - 16 000 AMD
3
Սարդարապատ
13 000 AMD - 19 000 AMD
3
Հաղպատ, Սանահին, Օձուն
37 000 AMD - 52 000 AMD
3
Խոր Վիրապ, Արենի, Նորավանք, Ջերմուկ
42 000 AMD - 53 000 AMD
3
Սևանա լիճ - Սևանավանք
17 000 AMD - 25 000 AMD
3
Էջմիածին (Հռիփսիմե, Գայանե, Մայր տաճար) - Զվարթնոց
12 000 AMD - 15 000 AMD
3
Ծաղկաձոր (Կեչառիս), Սևանա լիճ, Դիլիջան (Հաղարծին - Գոշավանք)
31 000 AMD - 42 000 AMD
3
Օշական, Կարմրավոր, Հովհաննավանք, Սաղմոսավանք
13 000 AMD - 18 000 AMD
3
Ծաղկաձոր (Կեչառիս) - Սևանա լիճ (Սևանավանք)
20 000 AMD - 30 000 AMD
3
Սաղմոսավանք, Հայ այբուբենի հուշարձան, Ամբերդ, Կարմրավոր, Օշական
19 000 AMD - 26 000 AMD
3
Արագած (Կարի լիճ), Հայ այբուբենի հուշարձան, Ամբերդ
19 000 AMD - 26 000 AMD
3
Սևանա լիճ, Նորատուս, Հայրավանք, Սևանավանք
24 000 AMD - 34 000 AMD
5
Արուճ, Մարմաշեն, Գյումրի (քաղաքային շրջագայություն), Հարիճավանք
32 000 AMD - 44 000 AMD
3

Տուրեր Հայաստանում

Alltours.am-ը նոր հարթակ է Հայաստանյան  զբոսաշրջության մեջ: Մեր նպատակն է համախմբել բոլոր զբոսաշրջային տուրեր և էքսկուրսիաներ  մատակարարողներին Հայաստանի և Արցախի տարածքում՝ մեկ օնլայն հարթակի շուրջ:

Այցելուները կարող են գտնել ամբողջական տեղեկություն բոլոր խմբային, անհատական տուրերի և տրանսֆերների մասին, ինչպես նաև կատարել ամրագրում։

Բլոգ

  • Զվարթնոց տաճար

    Էջմիածնից 5 կմ հեռավորության վրա գտնվում է միջնադարյան հայկական ճարտարապետության ամենապայծառ հուշարձանը `Զվարթնոց հոյակապ տաճարը, որը կառուցվել է 7-րդ դարում: Դժբախտաբար, ինչպես հին հայկական տաճարներից շատերը, «Զվարթնոց» -ը մնաց փլատակների տակ, ամբողջությամբ ավերվել է 10-րդ դարում հզոր երկրաշարժի հետևանքով: Բայց նույնիսկ այս տաճարի ավերակները մեզ պատկերացում են տալիս նրա հազվագյուտ և հոյակապ գեղեցկության մասին: Դա 49 մետր բարձրությամբ եռաստիճան տաճար էր, որը բաղկացած էր միմյանց գագաթին դրված երեք անկող բալոններից, որոնք միացված էին գնդաձև կոնով ՝ բուրգի նման: Հարթակի տաճարը, որի շուրջը կար մի քայլի պատվանդանա այն մասամբ պահպանված էր: Նախագծով ՝ տաճարը հիշեցնում է մի շրջանի մեջ փորագրված խաչի: Այս խաչը տաճարի ներքին տարածության հիմքն էր: Ամբողջ կառույցը հիմնված էր քսան մետր բարձրությամբ չորս հզոր սյուների վրա: Կլոր ինտերիերը շրջապատված է երկհարկանի պատկերասրահով: Եկեղեցու երկրորդ աստիճանը անցնում էր երեք կողմից, իսկ նրա պատերը հենվում էին վեց հզոր սյուների վրա: Ամբողջ կազմը ավարտվեց բարձր բազմաշերտ գմբեթով: Տաճարում հինգ մուտք կար: «Զվարթնոցը» կանգնած էր ավելի քան երեք հարյուր տարի և ավերվեց 930-ի շուրջ երկրաշարժի հետևանքով: Ինչպես պարզեցին հետազոտողները, տաճարը կառուցած ճարտարապետը չկարողացավ ամբողջովին փոխանցել վերին աստիճանների ծանրությունը չորս հզոր բալոնների, որոնք ծառայում էին որպես հիմնական հենարաններ, և արդյունքում բեռի մի մասը ընկավ տաճարի կամարների կամարների վրա: Դա այն էր, ինչը պարզվեց, որ տաճարի թույլ կողմն է, և ուժեղ երկրաշարժը խորտակեց այն ... Այսօր Զվարթնոցի տարածքը հնագիտական արգելոց է և 1937-ին բացված թանգարան, որում կարող եք տեսնել տաճարի վերակառուցման, բազմաթիվ քանդակագործական բեկորների, չափի տպավորիչ օրինակելի տարբերակները: Քանդակազարդ թվերով հսկայական քարե սալեր լավ պահպանված են: «Զվարթնոց» տաճարի ավերակները ներառված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում: ​

  • Ամբերդ ամրոց

    Արագածի հոյակապ լեռան հարավային լանջին, ցնցող քաղաքներից հեռու, բարձրանում է միջնադարյան Ամբերդ ամրոցը: Գտնվում է ժայռոտ լանջին 2100 մ բարձրության վրա, երկու կողմերում էլ պաշտպանված են խոր կիրճերով, Ամբերդ և Արկաշեն գետերի խաչմերուկում: Այս եզակի տեսարժան վայրը գտնվում է Երևանից 50 կմ հեռավորության վրա, և դրան է տանում լեռների երկայնքով անցնող միակ ճանապարհը, ինչը ձմռանը դարձնում է ամրոցը անհասանելի: Ամբերդի պատմությունը սկսվում է 7-րդ դարից, երբ հայ իշխանները Կամսարականն այստեղ սկսեցին ամրոցի կառուցում: Ժամանակի ընթացքում փոքրիկ ֆորպոստը վերածվեց լավ պաշտպանված ամրոցի: Սակայն, Կամսարական ընտանիքը ստիպված էր այդ ռազմավարական կետը փոխանցել մեկ այլ հայ իշխանական ընտանիքի ՝ Պախլավունու, որը այն վերածեց իր նստավայրի: XI դարում ապրած հայ անվանի հրամանատար Վահրամ Փահլավունին հրամայեց բարելավել Ամբերդ ամրոցի ամրացումը, ինչպես նաև նրա որոշմամբ այստեղ կառուցվեց եկեղեցի, որը հետագայում անվանվեց նրա պատվին `Վահրամաշեն: Բացի այդ, Ամբերդ ամրոցի հնագիտական հետազոտությունները բացահայտել են նրա անցյալի որոշ գաղտնիքներ: Պեղումների ընթացքում հայտնաբերվել են բազմաթիվ ստորգետնյա անցումներ, որոնք իջնում են գետերը: Հայտնի դարձավ, որ կա սանտեխնիկական համակարգ: Բայց Ամբերդում ամենահետաքրքիր հայտնագործությունը հայկական լավաշն էր, որը ուսումնասիրությունից հետո թվագրվեց XII դար, և նույնպես պարզվեց, որ ամբողջովին ուտելի է: ​

  • Դիլիջան

    Դիլիջանը լեռնա-կլիմայական և բալնեոլոգիական հանգստավայրի կարգավիճակով Հայաստանի մեծ քաղաք է: Գտնվում է Տավուշի մարզում, Աղստև գետի կիրճում, 1258-1510 մ բարձրության վրա, շրջապատված է փշատերև անտառներով: Դիլիջանը հայտնի է օդի իսկապես կախարդական բուժիչ հատկություններով, հարբած սոճիների բույրով և շատ բարենպաստ պայմաններ ստեղծելով թոքերի հիվանդություններով տառապող մարդկանց համար: Դիլիջանը շրջապատող վայրի բնության բոլոր հմայքն է. Թավշյա բլուրներ և լեռներ, որոնք ծածկված են դարբնոցներով և լեռնաշղթայով փխրուն անտառներով: Այս վայրերի լեռնային անտառապատ կլիման ՝ թեթև քամիով, տաք ձմեռներով և զով ամառներով, այս հանգստավայրը շատ տարածված է դարձնում նաև շնորհիվ հանքային աղբյուրների, որոնք ուղղակիորեն հարվածում են լեռան լանջերից և հարուստ են ածխաթթու գազով: Այս հանքային ջուրն իր հատկություններով նման է Բորժոմիի առողջարանների ջրերին և Ֆրանսիայում գտնվող Վիչիին: Դիլիջանի կենտրոնը տեղակայված է Աղստև գետի աջ ափին, այստեղ կենտրոնացված են նրա բնակելի թաղամասերը և խանութները: Գոյություն ունի նաև «Հին Դիլիջան» -ի վերականգնված թաղամաս` Դիլիջանի համար բնորոշ ճարտարապետական տարրերով պատմական շինություն` վերնահարկեր, փայտյա պատշգամբներ փորագրված վանդակներով, պատուհանի և դռների եզրագծերով: ​

  • Էջմիածին

    Յուրաքանչյուր ժողովուրդ ունի իր սուրբ և յուրահատուկ վայրերը: Ամբողջ աշխարհի հայության համար, գրեթե երկու հազար տարի, այդպիսի տեղ է զբաղեցնում հին Էջմիածինը, տարածված Արարատյան գեղատեսիլ հարթավայրում: Իր հարուստ պատմությամբ քաղաքը վերադառնում է Վարդկեսավան հնագույն բնակավայր, որը հիմնադրվել է մ.թ.ա. 2-րդ դարում: Հետագայում ՝ մ.թ.ա. II դարի սկզբին: Մեծ Հայքի թագաոր Վաղարշակ Ա-ն (117-140) կառուցել է իր մայրաքաղաքը այս վայրում ՝ անվանելով այն իրենից հետո Վաղարշապատ: Հավատքն այս երկրի վրա բոլոր ժամանակներում եղել և մնում է պետականության հիմնական հիմքը, մարդկանց միասնության և բարգավաճման խորհրդանիշը: Հայաստանն աշխարհում առաջին երկիրն է ՝ մ.թ.ա. 301 թվականից ով քրիստոնեությունը հռչակեց որպես պետական կրոն: Եվ այդ ժամանակվանից Էջմիածինը դարձել է պաշտամունքային տարածք բոլոր հավատացյալների համար ՝ երկրի մշակութային, հոգևոր և քաղաքակրթական սիրտը: Ըստ լեգենդի, այս վայրը ժամանակին ունեցել է մարգարեական տեսիլք համայն հայության առաջին կաթողիկոսի` Սուրբ Գրիգոր Լուսավորչի մասին. Քրիստոսը երկնքից իջավ և ոսկե մուրճով ցույց տվեց այն տեղը, որտեղ պետք է կառուցվի տաճարը: Այսպիսով, 301-ին, Տրդատ III- ը հիմնադրեց Մայր Աթոռը։ Էջմիածինը որը նշանակում է « ծագել է միածին »-ը հայոց լեզվից, այն աշխարհի պատմության մեջ ամենահիներից է: Հետագայում ՝ 1945-ին, քաղաքը վերանվանվեց տաճարի պատվին: Դարեր անցան, տաճարի շուրջ ավելի ու ավելի շատ կրոնական շինություններ էին աճում. 618 թվականին տեղադրված Մեծ նահատակ Հռիփսիմեի եկեղեցին, 630 թվականին կառուցված Սուրբ Աստվածածնի Գայանե բազիլիկան, 1634 թվականին կառուցված Սուրբ Կույս Շոկագատի տաճարը: Այսօր Էջմիածինը Հայ առաքելական եկեղեցու առանցքային հիմնասյունն է, այն պարունակում է պատրիարքի նստավայրը: 1992-ին Վաղարշապատ հինավուրց անվանումը պաշտոնապես վերադարձվեց քաղաք, բայց շատերը դեռ օգտագործում են նախկին անունը: 2000 թվականին Մայր Աթոռը հայտարարվեց ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության վայր: ​

  • ԹՈՓ 3 բան որոնք պետք է անել ` ՀԱՅԱՍՏԱՆՈՒՄ

    1. Զարմացրեք ձեր համային ընկալիչները անուշաբույր մրգային գինիներով: Հայաստանը գինու արտադրություն ունեցող ամենահին երկրներից մեկն է աշխարհում: Արարատ լեռան բերրի դաշտերում աճեցվում է ամենաբարձր որակի խաղողը: Areni Wine-ում գինու համտեսման հետաքրքիր առանձնահատկությունն այն է, որ դուք կարող եք փորձել ոչ միայն ավանդական կարմիր գինի, այլև զանազան հետաքրքիր գինիներ, ինչպիսիք են ծիրանի, նռան և այլն: Ի դեպ, ծիրանի գինին առավելապես քաղցր է: 2. Զարմացած Նորատուսի գերեզմանատանը գեղեցիկ խաչքարերով Նորատուս գերեզմանատունը հայտնի է իր ավելի քան 1000 գեղեցիկ պահպանված խաչքարերի հավաքածուով, որոնցից մի քանիսը ունեն շատ հետաքրքիր և եզակի գծանկարներ: Գոյաություն ունի երեք ակնհայտ հատվածների բաժանում` խաչքարեր և գերեզմանաքարեր, գերեզմանաքարեր` եվրոպական դասականության տարրերով և ժամանակակից տապանաքարեր: Բոլոր այս պատմական ժամանակաշրջանների գերեզմանաքարերի վրա կարելի է նկատել բազմաթիվ խորհրդանիշներ, որոնք հետաքրքրություն են առաջացնում այցելուների մոտ: Առանց նախշերի ու գունագեղ զարդարանքների գերեզմանաքարերը մատնանշում են հանգուցյալի ծանր սոցիալական իրավիճակը, իսկ բազմաշերտ պատվանդաններն, ընդհակառակը, ծառայում են որպես հանգուցյալի ունևորության ապացույց: 3. Ուսումնասիրեք «վարդագույն» քաղաքը Առանց նախշերի ու գունագեղ զարդարանքների գերեզմանաքարերը, ըստ նրա, վկայում են հանգուցյալի ծանր սոցիալական իրավիճակի մասին, իսկ բազմաբնակարան պատվանդաններն, ընդհակառակը, ծառայում են որպես հանգուցյալի ունևորության ապացույց: Քաղաքը զարմանալիորեն հյուրընկալ է. այն բացում է բազմաթիվ նախշազարդ դռներ բոլորի համար, ովքեր ցանկանում են ընկղմվել Հայաստանի մշակույթի մեջ, սովորել դարավոր հարուստ պատմությունը: Երևանը կառուցվել է Հռոմից 29 տարի առաջ, այն բազմիցս քանդվել և վերակառուցվել է, այնպես որ ընդհանուր ճարտարապետության մեջ կարելի է գտնել որոշ էկլեկտիզմ. հին շենքերը հաջորդում են համեմատաբար վերջերս կառուցված շենքերը: Տների մեծ մասը պատրաստված է տուֆից` հրաբխային ժայռի վարդագույն և երբեմն բաց մոխրագույն գույն ունեցող քարից, ուստի Երևանը երբեմն կոչվում է «վարդագույն քաղաք »: ​

  • ՀԱՅՈՑ ԱՅԲՈՒԲԵՆԻ ՀՈՒՇԱՐՁԱՆ

    Հայկական այբուբենի հուշարձանը գտնվում է Արագած լեռան արևմտյան լանջին՝ Արտաշավան գյուղի մոտ: Այստեղ կարող եք տեսնել ազգային այբուբենի յուրաքանչյուր տառի քանդակազարդ հուշարձանները: Ի դեպ, հուշարձանի տեղադրման վայրը պատահականորեն չի ընտրվել, այբուբենի ստեղծողը ՝ քահանա և գիտնական Մեսրոպ Մաշտոցը թաղվել է այստեղից ոչ հեռու: Այբուբենի տառերը և հատկապես դրանց հաջորդականությունը կրոնական իմաստ ունեն, որովհետև Մեսրոպը, այբուբենը ստեղծելիս հիմնված էր կրոնի վրա: Հետաքրքիրն այն է, որ հայերեն տառերը որոշակիորեն կապված են պարբերական աղյուսակի հետ: Օրինակ, եթե մենք գումարենք «ոսկի», «արծաթ» կամ «արճիճ» բառերում տառերին համապատասխան հերթական համարները, արդյունքում ստացվում են թվեր, որոնք ցույց են տալիս աղյուսակում համապատասխան տարրի տեղը: Կան նաև այլ խորհրդավոր հետաքրքիր պատմություններ, որոնք վերաբերում են հայերի այբուբեններին: Դուք կարող եք իմանալ դրանց մասին հետաքրքրաշարժ շրջագայության ընթացքում այս նշանային վայրում: Հայկական այբուբենի հուշարձանի տարածքում ոչ միայն հետաքրքիր է, այլև շատ գեղեցիկ: Այստեղ դուք կարող եք վայելել լեռների լանջերի մի գեղեցիկ համայնապատկերով, բնօրինակ լուսանկարներ անել՝ որպես հիշատակ։ Հայոց այբուբենի անզուգական հուշարձանը բաղկացած է 39 տարրերից, որոնք պատրաստված են տառերի տեսքով, ինչպես նաև նշանավոր հայ մտածողների քանդակներից: Դրանք պատրաստելու համար օգտագործվել է հանրահայտ հայկական տուֆը: Հսկայական ճարտարապետական համալիրը տեղադրվել է 2005 թ. հայտնի ճարտարապետ Ջիմ Թորոսյանի նախագծով, երբ լրացավ հայոց գրերի 1600-ամյակը։ Հայ այբուբենը ստեղծվել է 405-406 թթ․` գիտնական-լեզվաբան, Մեսրոպ Մաշտոցի կողմից, որի շնորհիվ հետագայում հայտնվեցին հայ գրականության եզակի գլուխգործոցները: Այն դեռևս օգտագործվում է Հայաստանում, Լեռնային Ղարաբաղում, Ջավախքում և հայկական սփյուռքի համայնքներում: ​

  • Գառնու տաճար

    Հայաստանի մայրաքաղաքից քսան ութ կիլոմետր հեռավորության վրա, Կոտայքի շրջանի գեղատեսիլ վայրում, Հայաստանի միակ պահպանված Գառնու հեթանոսական տաճարը բարձրանում է Ազատ գետի հովտից: Ճշգրիտ համամասնություններ, սիմետրիա, շենքի իոնային սյուներ, նրբագեղ փորագրություն. այս ամենը զարմանալի է և չի կարող անտարբեր թողնել որևէ զբոսաշրջիկի: Հայոց պատմության այս յուրօրինակ հուշարձանն առաջին անգամ հիշատակվել է մ․թ․ I դարի առաջին կեսին։ Պատմաբանները կարծում են, որ տաճարի շինարարությունը սկսվել է այն ժամանակվա թագավոր Տրդատ Առաջինի պատվերով: Շենքը կառուցվել է արևի աստծո պատվին: Դեպի տաճար տանում են ինը երեսուն սանտիմետրանոց աստիճաններ: Այս բարձրությունը պատահական չի ընտրվել: Չե որ, դրանով արագորեն բարձրանալ հնարավոր չէ։ Վերելքը ժամանակ և կենտրոնանացում կպահանջի: Այնպես որ, պարզ է դառնում, որ նույնիսկ բարձրահասակ մարդ, բարձրանալիս, կարծես խոնարհվում է մի վսեմ շենքի առջև: Շինությունը եզրապատված է քսանչորս սյունով: Ինչպես գուցե կռահել եք, սա նույնպես պատահական չէ: Քսանչորսը խորհրդանշում է օրվա ժամերի քանակը: Բոլոր սյունակները զարդարված են ատկանտների պատկերներով. ծնկած հզոր տիտանները ձերքերով պահում են զոհասեղանները: Հեթանոսական տաճարը ընդհամենը պալատի և պատմական համալիրի մի մասն է, որը, բացի դրանից, ներառում է բաղնիքի, թագավորական պալատի և բերդի մնացորդների ավերակները: Լրացուցիչ ամրացում ստեղծում էին նաև բնական պայմանները` Ազատ գետը, լանջերը և խոր կիրճը: Վերջինս ուշագրավ է իր լանջերով, որոնք արհեստական են թվում: Նրանք նույնիսկ ստացել են իրենց բանաստեղծական անունը` «Քարերի սիմֆոնիա»: ​

  • Խոր Վիրապի վանք

    Խոր Վիրապի վանքը գտնվում է Երևանում Արարատ լեռան կողքին։ Սա քրիստոնեական ամենահարգված շինություններից է և հայերի ուխտագնացության համար հայտնի վայր: Արարատը, չնայած նրա, որ գտնվում է Թուրքիայում, սուրբ լեռ է համարվում, քանի որ, ինչպես ասված է Աստվածաշնչում, հենց այստեղ է հայտվել Նոյան տապանը Համաշխարհային ջրհեղեղի հետևանքով։ Էքսկուրսիան դեպի Խոր Վիրապը շատ սիրված է երկրի հյուրերի շրջանում: Որպես կանոն, զբոսաշրջիկներին առաջարկվում է տուր փաթեթ, որը ներառում է այց Խոր Վիրապ համալիր, ուղևորություն դեպի գինու գործարան, որտեղ կարելի է տեսնել արտադրությունը, համտեսել և հայկական գինիներ գնել, ինչպես նաև այցելել Նորավանք, որի տարածքից, զբոսաշրջիկների արձագանքների համաձայն՝ բացվում է հիանալի տեսարան դեպի Արարատ։ Վանքի ստեղծումը պատմաբանները դասում են XVII դարի կեսերին։ Վանական համալիրի կենտրոնում գտնվող Սուրբ Աստվածածին եկեղեցու շինարարությունը նույնպես վերաբերում է այդ ժամանակաշրջանին։ Հայոց լեզվից «Խոր Վիրապ» արտահայտությունը թարգմանվում է որպես «խորը զնդան»: Վանքն այս անունն ստացել է ստորգետնյա բանտի պատճառով, որտեղ Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչը բանտարկվել է 15 տարվա ընթացքում: Ըստ լեգենդի, Հայաստանի թագավոր Տրդատ III երկրպագում էր հեթանոսական աստվածություններին: Երբ իմացավ, որ իր սխրանքակիցներից մեկը ՝ Գրիգորը, քրիստոնեության հետևորդ է, հրամայեց նրան հրաժարվել հավատքից, սակայն Գրիգորը մերժեց, ինչի համար նրան ուղարկեցին բանտ: 301 թվականին Տրդատ III իմացավ, որ գերին դեռ կենդանի է և հրամայեց, որ նրան բերեն պալատ: Թագավորը շատ հիվանդ էր, երբ սուրբին բերեցին նրա մոտ։ Գրիգորը ասաց, որ նա կբուժվի, եթե ընդունի քրիստոնեական հավատքը: Տրդատ III համաձայնվեց և անմիջապես բուժվեց: Դրանից հետո նա Գրիգորին շնորհեց Լուսավորիչ կոչումը, իսկ քրիստոնեությունը ճանաչվեց որպես Հայաստանի պետական կրոն: Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին կառուցվել է 17-րդ դարի վերջին՝ Սուրբ Գրիգոր եկեղեցու մատուռի ավերակների վրա, որը կառուցվել է 642-ին Ներսես III կողմից: Եկեղեցու ներքին հարդարանքը բավականին ճգնավորական է: Այստեղ չկան գունագեղ որմնանկարներ և հարուստ ձևավորում, ինչպես շատ հայկական եկեղեցիներում: Դրա տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ այն տեղակայված է ոչ թե ինչպես քրիստոնեական տաճարների մեծ մասը (արևմուտքից արևելք), այլ Հայաստանի հնագույն հեթանոսական տաճարների նման (հյուսիսից հարավ): Ոմանք այս փաստը բացատրում են նրանով, որ գուցե այդ հեռավոր ժամանակներում զնդանի վերևում գտնվում էր հեթանոսական պաշտամունքի մի շինություն ​

  • ՍԵՎԱՆԱՎԱՆՔ

    Երևանից 60 կմ հեռավորության վրա՝ աշխարհի երկրորդ խոշոր լճի` Սևանի ջրերով լվացվող թերակղզու գագաթին, կա հայկական հնագույն ճարտարապետության եզակի հուշարձան` աշխարհահռչակ Սևանավանքը, որն ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի մշակութային ժառանգության վայրերի ցանկում: Պատմությունն ասում է, որ կրոնական համալիրը կառուցվել է ճգնավոր վանականների կողմից VIII-րդ դարի վերջին՝ Գրիգոր Լուսավորչի և Բագրատունյաց թագավորական ընտանիքի արքայադուստր Մարիամի աջակցությամբ: Այդ հեռավոր ժամանակներում թերակղզին միացված չէր մայրցամաքին և իրենից ներկայացնում էր ժայռոտ տարածք, որի մակերեսը կազմում էր մի փոքր ավելի քան 250 մ: Կղզի հասնելու համար անհրաժեշտ էր հաղթահարել մոտ 3 կմ ջրի միջով, ակդ իսկ պատճառով այդտեղ բնակվում էին ձկնորսներն ու փախստական հանցագործները: VIII-րդ դարի սկզբին այնտեղ առաջինը արմատավորվեցին վանականները, ովքեր հիմնեցին փոքր բնակավայր:Լճի ափից դեպի վանք ճանապարհ է կառուցվել, որն ավարտվում է բավականին ուղղաձիգ քարե սանդուղքով:  Հաղթահարելով մոտ 200 քայլ, այցելուները հայտնվում են համալիրի տարածքում, որն հիացնում է առաջին հայացքից անսովոր ճարտարապետությամբ։ Նախորդ դարերում վանքում գործում էին 4 խաչաձև գմբեթներով եկեղեցիներ` Սուրբ Աստվածածին, Սուրբ Հարություն, Սուրբ Կարապետ և Սուրբ Առաքելոց:Բոլորը կառուցվել են սև հրաբխային տուֆի չհղկված բլոկներից, ամրացված սպիտակ կրաքարի լուծույթով և ունեն նմանատիպ ճարտարապետական տեսք: Միակ տարբերությունը շարվածքի եղանակի մեջ էր։Խորհրդային տարիներին Սուրբ Աստվածածինը լիովին ապամոնտաժվեց, և ձեռք բերված քարերը ուղարկվեցին առողջարան կառուցելու համար: Սուրբ Հարությունն այժմ գտնվում է ավերակների մեջ և առանձնապես հետաքրքրություն չի առաջացնում, բացառությամբ իր հարթակից բացվող լճի և Կովկասի լեռների հիանալի տեսարանների։Մնացած 2 եկեղեցիները խնամքով վերականգնվել են: Հատկանշական է, որ շենքերի տեսքը այնքան էլ նկատելի չէ փորագրությունների, հարթաքանդակների և որմնանկարների բացակայության պատճառով: Հետաքրքրական են, նախևառաջ, հարևանությամբ տեղակայված խաչքարերը, որոնք պատրաստված են անդեզիտից զմրուխտային երանգով, և վանական խուցերի հիմքի վրա ձևավորված լաբիրինթոս։ Շինությունների ինտերիերը զարմանալի է մուգ երանգների առատությամբ. չներկված պատերը պատված են մրով, որն առաջացել է խնկի ու մոմերի մարմանդ կրակից: Միակ պայծառ բծերն էն`ոսկեզօծ պատկերակալը և սրբապատկերները:

  • ՍԱՐԴԱՐԱՊԱՏ ՀՈՒՇԱՀԱՄԱԼԻՐ

     Ընդարձակ տարածքում, Արմավիր քաղաքից 10 կմ հեռավորության վրա, 1968 թ. կառուցվել է 1918 թվականին Սարդարապատի հերոսամարտի հերոսների հիշատակին նվիրված հուշահամալիր:Կոմպոզիցիայի ուղղահայաց կառուցվածքը` դա կամարներից պատրաստված զանգակատուն է, որն հենված է չորս սյուների վրա և երկու կողմից պաշտպանված է թևավոր ցուլերի քանդակներով: Խորհրդանշական թեման շարունակում են ծառուղու երկայնքով տեղադրված քարե արծիվները: Ծառուղին ավարտվում է Հաղթանակի հուշահամալիրի պատով` հրաշունչ ձիերի հարթաքանդակներով, որի ետևում գտնվում է գմբեթավոր կամարակապ սեղանատունը: Համալիրը կառուցված է Արմավիրի հանքավայրի վառ կարմիր տուֆից:Հուշահամալիրի օրգանական մասը Հայաստանի պետական ազգագրական թանգարանն է:  Թանգարանը իրենից ներկայացում է 10 մ բարձրություն ունեցող ուղղանկյուն շինություն, «հազարաշեն» տանիքի տանիքով: Ներքին տարածքները բաղկացած են պարագծի շուրջը տեղադրված երեք ցուցասրահներից, որոնց առատ լույսոը ապահովված է ինչպես վերին որմնանցքերը, այնպես էլ հարակից ներքին բակերի միջոցով:  էքսպոզիցիայի օգտակար տարածքը 5000 քմ-ից ավելին է:Անցնելով կենտրոնական կամարի միջով՝ ծառուղին հասնում է ազգային-ազատագրական շարժման թանգարանի շենքը, որը նախագծել է ճարտարապետ Ռ. Իսրայելյանը: Հետագայում թանգարանը վերանվանվեց Հայոց ազգագրության եվ ազատագրական պայքարի պատմության ազգային թանգարան` «Սարդարապատ»: Թանգարանը հավաքել է տարբեր փաստաթղթեր, լուսանկարներ, մասնակիցների հուշեր, ռազմական և քաղաքացիական տեխնիկա Սարդարապատի հերոսամարտի ժամանակներից:Արտաքին դատարկ պատերի եռանկյունաձև որմնախորշերն ավելի արտահայտիչ են դարձնում շենքի ծավալա-տարածական կազմը և օրգանապես համապատասխանում են ցուցասրահների պլանավորման նպատակահարմարությանը:  «Սարդարապատ» հուշահամալիրը հայ ժողովրդի անցյալի հերոսական էջերից մեկի խորհրդանշական ցուցադրությունն է, որն անջնջելի հուզական տպավորություն է թողնում այդ համալիր այցելող հյուրերի վրա:

  • Սևանա լիճ

    Հին հինավուրց Սևանա լիճը` Հայաստանի մարգարիտը կամ Գեղամա ծովը, հանդիսանում է աշխարհի ամենամեծ լեռնաբերձ քաղցրահամ լճերից մեկը: Բնության այս իրական հրաշքը տեղակայված է Հայկական լեռնաշխարհի կենտրոնում` այսպես ասած հսկայական լեռնաբաժակի մեջ, որը եզրապատված է գեղատեսիլ լեռնաշղթաներով` 1900 մ բարձրության վրա: Նրա ջրային հայելու մակերեսը 940 քառ. կմ, լճի ա ռավելագույն խորությունը 95 մ է, երկարությունը մոտ 70 կմ է, իսկ լայնությունը՝ 30-50 կմ: Սևանը սնվում է 28 գետով, սակայն լճից սկիզբ է առնում միայն մեկը՝ Հրազդանը։ Սևան թափվող ամենամեծ գետը Մասրիկն է: Հյուսիս-արևելքում գտնվող Արտանիշ թերակղզին և հարավ-արևմուտքում ` Նորադուզ հրվանդանը լիճը բաժանում են երկու մեծ և փոքր մասերի, որոնք հաղորդվում են 8 կմ լայնությամբ նեղուցով: Իր ծագմամբ լիճը պարտական է Գեղամա լեռնաշղթայի հրաբուխներին։ Մոտ 250 հազար տարի առաջ լավայի ժայթքումը ջրապատնեշեց հին գետի հովիտը: Արդյունքում ավազանը սկսեց լցվել իրեն շրջապատոց լանջերի սառցադաշտերի ձյունաջրերով, իսկ ավելի ուշ` գետի ջրով: Սևանի շրշակայքում հիանալի կլիմա է։ Որքան էլ շոգ լինի հովիտներում, այստեղ՝ բարձունքում, միշտ զով է։ Ջրի ջերմաստիճանը ամռանը հասնում է 18˚-20˚։ Սևանի ափամերձ գիծը շատ գեղատեսիլ է և խիտ անտառներով լի լեռնաշղթաներով, և սպիտակ մերկ քարե ժայռերով, և լեռնային տափաստաններով, որոնք վերածվում են ալպյան մարգագետինների, և լայն պայծառ ձիափուշի և սոճիների ժապավենով, և վայրի ճալաքար լողափերով: Եթերային ամպերը կախված են այս շքեղ լանդշաֆտի վերևում, նրանք ուղղակիորեն կպչում են գրեթե միշտ ձյունով ծածկված լեռների գագաթներին: Սևանի շրջակայքը Ազգային պարկի արգելանոց է: Այս ցնցող տեսարաններով անհնար է չհիանալ: Բացի այդ, այստեղ տիրում է լեռնային օդի մաքրությունը և գրեթե ծովային քամու թարմությունը: Սևանը, որը բազմիցս գովերգվել է բանաստեղծություններում և արձակում, իսկապես հմայիչ է: Նրա թափանցիկ ջրերը զարմանալիորեն կարող են փոխել գույնը՝ արևային եղանակին այն նուրբ փիրուզագույն է, քամոտ եղանակին՝ մոխրագույն, գիշերը ՝ արծաթափայլ։ Սևանի գլխավոր բնակիչը իշխանն է, որը գրանցված է Կարմիր գրքում։ Իր նուրբ վարդագույն մսի գերազանց համի շնորհիվ, իշխանը դարձել է նրբախորտիկ տեղացի գուրմանների համար: Այստեղ Սևանում կան հատուկ իշխանի տնտեսություններ, որոնք ձուկ են աճեցնում հայկական խոհանոցի դելիկատեսների համար: 

  • Արենի քարանձավ

    Դարեր շարունակ Արենի գյուղի տարածքում գտնվող քարանձավները համարվում էին ժայռերի սովորական քարանձավներ․ տեղի երեխաները պախկվոցի էին խաղում և ոչ ոք չգիտեր դրանց գաղտնիքը: Բայց 2007 թվականին այստեղ սկսվեցին հնագիտական պեղումներ անցկացնել, որոնք արմատապես փոխեցին Հայաստանի հնագույն պատմության մասին պատկերացումը։ Բացի դրանից Արենի քարանձավում կատարված գտածոները հնության ռեկորդակիրներ են դարձել, նրանց հետ սկսել են համեմատել նախնադարյան աշխարհի այլ արտեֆակտները, և այսօր դրանք հաճախ հիշատակվում են ամբողջ աշխարհի պատմաբանների ուսումնասիրություններում: Արենի քարանձավը գտնվում է նույնանուն Արենի գյուղից ոչ հեռու, իսկ Հայաստանի մայրաքաղաքից գտվում է ընդամենը 110 կմ հեռավորության վրա: Այն իրենից ներկայացնում է կարստային քարանձավ, որը գտնվում է ծովի մակարդակից 1080 մետր բարձրության վրա ՝ Արփա փոքր գետի ափին։ Արենի քարանձավի մուտքը նեղ ճեղքվածք է կրաքարային հանքավայրերում: Ներսում այն բաղկացած է երեք սրահներից, որոնք միմյանց հետ ունեն բազմաթիվ բնական միջանցքներ, որոնց մի մասը արգելափակված էր հին մարդկանց կողմից: Քարանձավի ընդհանուր մակերեսը կազմում է ավելի քան 400 մ²: Արենիի քարանձավից հայտնաբերված գտածոների ողջ բազմազանության մեջ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում կաշվե «կոշիկը», որը դարձել է հնագիտական այս վայրի առանձնահատկությունը և այսօր ցուցադրվում է Երևանի ազգային թանգարանում: Հայտնաբերվել է 2008-ին՝ հայ ասպիրանտ Դիանա Զարդարյանի կողմից: Կոշիկը գլխիվայր ընկած էր խնամքով մշակված փոսի հատակին, կոտրված կերամիկական ամանի տակ, վերևից պատված ոչխարների արտաթորանքի հաստ շերտով, որը պատել և պահպանել այն: Կոշիկը լցված էր ծղոտով և խոտով, ձևը պահպանելու համար, ինչպես նաև ունեցել է կոշկաքուղեր, որոնք նույնպես պահպանվել են: Մաշկը վերլուծելուց հետո պարզվեց, որ կաշվե կոշիկի տարիքը կազմում է մոտ 5,5 հազար տարի, ինչը այն դարձնում է հնագետների կողմից երբևէ գտնված ամենահին կաշվե կոշիկը: Գիտնականները նաև պարզեցին, որ «կոշիկը» համապատասխանում է կոշիկի 37 չափսին (եվրոպական ստանդարտով) և այն նախատեսված է աջ ոտքի համար: Ձախ կոշիկն այդպես էլ չի գտնվել ։ Արենի քարանձավը` իսկական Կլոնդայկ է հնագետների համար։ Պեղումները շարունակվում են մինչ օրերս և գուցե ուսումնասիրությունը կտևի ևս մի քանի տասնամյակ: Հնագիտության սիրահարներն ըստ արժանվույն կգնահատեն Հայաստանի հնագույն պատմության այս եզակի հուշանմուշը։ ​

  • Գեղարդի վանք

    Գառնիից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, եթե Ազատ գետի կիրճով շարժվեք դեպի հյուսիս-արևելք, կտրուկ ժայռերի գրեթե փակ ամֆիթատրոնի լանջին, կտեսնեք կոպիտ և հոյակապ բնությամբ շրջապատված Գեղարդի վանքը (կամ Գեղարդավանքը), որը հայտնի է իր ժայռոտ ճարտարապետությամբ: Ճանապարհի ցուցանշան է ճանապարհի կտրուկ շրջադարձի մոտ գտնվող բարձր պատվանդանի վրա տեղակայված առյուծի կերպարը, որն անսպասելիորեն տեսարան է բացում դեպի վանքը։ Վանական համալիրը իսկապես կերտված է ժայռերի գրանիտային մենաքարից: Բայց միայն կիսով չափ՝ Գեղարդի ժայռոտ լեռնային խոր կիրճն այդ վայրում ծածկված է բնական քարայրերով ու քարանձավներով, որոնք հնում մենաստաններում ծառայում էին ոնպես վանական խուցեր։ Վանքը հիմնադրվել է (ենթադրաբար) IV դարում՝ Հայաստանի առաջին կաթողիկոսի` Գրիգոր Լուսավորչի կողմից, և ի սկզբանե կոչվել է Այրիվանք: Այստեղի վանականները ապաստան և սնունդ էին տրամադրում ճամփորդներին, որոնք մայրամուտից հետո չէին համարձակվում անցնել ձորի միջով: Այն բազմիցս հարձակումների է ենթարկվել սկզբում արաբների, իսկ հետո սելջուկ թուրքերի կողմից, որոնք այրել են այն 923 թվականին։ Մինչ օրս մեզ չի հասել հնագույն վանքի նախնական շինության ոչ մի մասնիկ։ Վանքի հիմնական կառույցները շրջապատված են հզոր ամրոցի պարսպապատով և բաղկացած են՝ գլխավոր Կաթոգիկե եկեղեցուց, երկու ներժայռային եկեղեցիներից` Ավազան և Սուրբ Աստվածածին, որոնք հանդիսանում են որպես իշխանների գերեզմաններ: Վանքի տերիտորիայում կան կենցաղային և բնակելի թաղամասեր, վանական խուցեր, սեղանատուն: Գեղարդի տարածքում կա նաև մաքուր ջրով աղբյուր, որը սուրբ է համարվում: Վանքի ցանկապատից դուրս գտնվում է ամենահին շենքը՝ XII դարի Սբ. Գրիգոր կիսաքանձավային եկեղեցին, ինչպես նաև բազմաթիվ խաչքարեր, որոնք վանականները կտրում էին անմիջապես ժայռերի մեջ: Գեղարդի շրջակայքում բոլոր ծառերը զարդարված են ցանկությունները կատարող գունավոր ժապավեններով։ Տաճարների և վանական խուցեր շքեղությունը, լի զարդանախշերով և հարթաքանդակներով, արիստոկրատ ընտանիքների անդամների գերեզմաններ և ստորգետնյա ճարտարապետության այլ գլուխգործոցներ, բերեցին Գեղարդին մեծ փառք, որպես մարդկության պատմության ամենանշանակալի հուշարձաններից մեկի՝ արձանագրված ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում: ​

  • ՏԱԹԵՎԻ ՎԱՆՔ

     Միջնադարյան հայկական ճարտարապետության մարգարիտ Տաթևի վանքը կառուցվել է IX-XIII դարերում: Այցելել այն բավականին դժվար է, տարածքի դժվարամատչելիության պատճառով։ Բայց եզակի հնագույն հուշարձանների իրական գնահատողները մեկ է ուժ ու հնարավորություն են գտնում այցելել միջնադարյան ճարտարապետության այս գլուխգործոցը: Տաթևի վանքը գտնվում է Սյունիքի մարզում, նույնանուն գյուղի մոտ, Որոտան գետի աջ ափին: Նախքան այս ապշեցուցիչ տեսարան բացող վակրը բարձրանալը, դուք պետք է իջնեք Որոտանի 500 մետրանոց կիրճը, կանգ առեք սատանայական բնական կամրջի վրա (գետի երկու ափերը հանդիպում և կամուրջի նման մի բան են ձևավում), տաք հանքային աղբյուրներում, այնուհետև բարձրանալ լեռնային ճանապարհով: Մի քանի շրջադարձ և ահա արդեն վանքը հայտնվց։ Այն բարձրանում է մի հզոր և անթափանց ժայռի վրա: Նման անհասանելի դիրքը ռազմավարական առումով ձեռնտու էր, քանի որ վանքը միաժամանակ Սյունիքի գահակալության կրոնական և քաղաքական կենտրոնն էր: Վանքը եղել է նաև Սյունյաց միտրոպոլիտի նստավայրը և ունեցել է հսկայական հողեր, արհեստանոցներ և հարյուրավոր գյուղերից հարկեր էր հավաքում: XIII-XIV դարերում վանքը աննախադեպ ծաղկում է ապրում։ Այդ ժամանակ այստեղ գործում է Տաթևի համալսարանը՝ միջնադարյան Հայաստանի փիլիսոփայական և գիտական մտքի խոշորագույն կենտրոնը։ Այս եկեղեցական շինությունների շրջակայքում կան նաև XVII - XVIII դարերում հիմնանորոգված վանահոր պալատները, զանգակատունը, կամարակապ սեղանատունը խոհանոցով, բնակարանային և գրասենյակային այլ տարածքները։ Լուռ, կարծես շրջշրջակա սարերի վրայով սավառնող, Տաթևը անչափ տպավորիչ է: Ընդարձակ սրահներից դեպի մի շարք անհասկանալի սենյակներ տանող նեղ անցումների լաբիրինթոսները, որը ուրվագծվում է մթնշաղից երևացող որմնախորշերց, քարե աստիճաններոը, կամարաձև որմնանցքը, որը տանում է դեպի անորոշություն, որի եզրին մոտենալիս բացվում է մի ապշեցուցիչ տեսարան՝ հողը կարծես փախչում է ոտքերի տակից, և ձեր դիմաց մի հսկա անդունդ է բացվում․ հեռվում աղմկում է գետը, իսկ շրջակայքում վեր են խոյանում թավշյա կանաչ բլուրները… ​

  • Ծաղկաձոր

    Հայերենից թարգմանված ՝ «Ծաղկաձոր» նշանակում է «Ծաղիկների ձոր»:Անունն իսկ արդոն շատ բան է ասում: Ձորը նշանակում է լեռներ, ձնառատ գագաթներ, առատ գետեր, կտրուկ ժայռեր, գեղատեսիլ հովիտներ, որոնք ծածկված են ծաղիկների գորգով: Այն փաստը, որ այս վայրի գեղեցկությունն աննկարագրելի է, և նրա օդը մաքուր է հայտնի դարձավ դեռևս 5-րդ դարում: մ.թ.ա Այս տարածքը բնակեցված է եղել հին ժամանակներից, ինչի մասին են վկայում այստեղ հայտնաբերված հնագիտական գտածոները: Վաղ միջնադարում տեղի անտառները արքայական թագավորական դինաստիայի որսորդական հողերն էին: X դարում տարածքը դառնում է Փահլավունիայի դինաստիայի սեփականությունը և կոչվում է Ծաղկաձոր: XI դարում հիմք է դրվել է Կեչառիսի վանական համալիրին, որը ծաղկում էր մինչև XIV դարը, չնայած այն բազմիցս տուժում էր թշնամու արշավանքներից, մասնավորապես `XII դարում սելջուկյան թուրքերի զորքերը: XX դարի ավարտին XIX սկզբին, երբ Հայաստանը անդամակցվեց Ռուսաստանին, Ծաղկաձորը դարձավ արձակուրդի լավագույն վայրը Երևանի նահանգի պաշտոնատար անձանց համար: Եվ սովետական տարիներին այն հայտնի էր ամբողջ երկրում` իր գեղեցիկ լեռնադահուկային լանջերով, լավ կլիմայով, խիտ անտառներով և բուժիչ աղբյուրներով: Այստեղ կառուցվել են բազմաթիվ մանկական ճամբարներ և հանգստյան տներ: 1966-67-ին Կառուցվեց երկրի գլխավոր մարզահամալիրը, որը բերեց Ծաղկաձորի միջազգային հեղինակությունը: Ժամանակակից Ծաղկաձորը հարմարավետ քաղաք է և ժամանակակից լեռնադահուկային հանգստավայր, որը գտնվում է գեղատեսիլ կիրճում Ծաղկունյաց, կույս անտառների և ալպյան մարգագետինների շարքում, Թեղենիսի լեռան մեղմ լանջին (ծովի մակարդակից 1845 մ բարձրության վրա): Նա ստացել է քաղաքի կարգավիճակը 1984 թվականին և այսօր Ծաղկաձորը գրավում է հազարավոր մարդկանց, ովքեր գալիս են այստեղ հանգստանալու, իրենց առողջությունը բարելավելու և բնության գեղեցկություններով հիանալու համար: Ծաղկաձորի կլիման բացառիկ է: Ձմեռը մեղմ է և արևոտ (հուլիս ամսվա միջին ջերմաստիճանը + 18C է, հունվարին ՝ 6C): 

  • Կարմրավոր եկեղեցի

    Կարմրավոր եկեղեցի - Գտնվում է Հայաստանի Արագածոտնի մարզում: Տաճարը կառուցվել է VII դարում քահանաներ Գևորգի և Մանասի կողմից: Այն փոքրիկ խաչաձև կառույց է, տանիքում տեղադրված է ութանկյուն թմբուկ: հրեշտակներով փորագրված եկեղեցական դուռը ստեղծվել է Հայաստանի ազգային վարպետ Սարգիս Պողոսյանի կողմից 1983 թ. Կարմրավորը Հայաստանում միակ մատուռն է, որի օրիգինալ սալիկապատ տանիքը պահպանվել է մինչ օրս: Այս մատուռը պատկանում է 7-րդ դարին: Կարմրավորը փոքր դամբարան է, ըստ դասավորության, նմանեցնում է ստորգետնյա դամբարաններ: Կարմրավոր դամբարանը փակ և միայնակ է թվում, կարծես փորագրված է մեկ մոնոլիտից: Նվազագույն դեկորատիվ զարդանախշեր, սահուն պատեր, ներսից մթնշաղ - այստեղ ամեն ինչ ձեզ տխուր տրամադրություն է առաջացնում, իսկ շենքի մանրանկարչության չափերը շեշտում են նրա անձնական, ընտանեկան բնույթը: Կարմրավորի շինարարը իսկական բանաստեղծ էր: Նա հասավ արտահայտչության ՝ նույնիսկ սովորական շենքի մակագրությունը վերածելով գեղարվեստական մանրուքների: Պատերի ամբողջ պարագծի երկայնքով կտրված կիսավեր ջնջված գիծը պատմում է մատուռ ստեղծելու համար գումար նվիրաբերած գյուղացիների, ջրանցքի տեղադրման դժվարությունների մասին:

  • Ջերմուկ

    Ջերմուկը Վայոց ձորի երկրորդ քաղաքն է և Հայաստանի ամենահայտնի հանգստավայրերից մեկը: Հանգստավայրի փառքը քաղաքին ապահովվեց եզակի ջերմային և հանքային աղբյուրներով, որոնց շուրջը մեծանում էր քաղաքը: Իրականում «ջերմ» -ը հայերեն է և նշանակում է «տաք»: Աղբյուրը գեյզեր աղբյուր է (աղբյուրում ջրի ջերմաստիճանը հասնում է + 60 ° C): Որը շատ հագեցած է ածխաթթու գազով և օգտագործվում է խմելու, լողալու, ստամոքսի և աղիքների, լյարդի և նևրոտիկ հիվանդությունների բուժման համար: Ջերմուկի ջուրը հայտնի է հանրապետության սահմաններից շատ հեռու և նրա բուժիչ հատկություններով ջերմուկի ջուրը չի զիջում Կարլովի Վարիի հայտնի հանքային ջրին: Հանքային աղբյուրների հարևանությամբ կառուցվել են բազմաթիվ հյուրանոցներ, առողջարաններ, հանգստյան տներ: Ջերմուկն ինքնին շատ երիտասարդ քաղաք է: Այն հիմնադրվել է 20-րդ դարի կեսերին (1961) որպես առողջարանային քաղաք ՝ ջերմային աղբյուրների հարևանությամբ, Արփա գետի ափին, գեղատեսիլ լեռնաշղթաների և խոր կիրճերի միջև: Քաղաքը շրջապատված է հարուստ ալպիական բուսականությամբ և շրջապատված է անտառներով: Ձորերի լանջերը ծածկված են անտառով: Այստեղ հայտնաբերվել են բազում վայրի պտղատու ծառեր `տանձ, սալոր, խնձորի ծառ: Ջերմուկը գտնվում է ծովի մակարդակից 2080 մ բարձրության վրա: Հետևաբար, այստեղից այն տեսարանը, որը նայում է շրջակա սարերը ձնառատ գագաթներով և այն խոր կիրճով չափազանց գեղեցիկ է: Ամռանը միշտ զով է և ձմռանը ՝ չափավոր ցուրտ: Այսօր Ջերմուկը ժամանակակից և հանրաճանաչ սպա առողջարան է, ունի բազմաթիվ այգիներ և հանգստի գոտիներ, լողավազաններ: Ջերմուկի մերձակայքում գտնվում է Ցոլկի ջրվեժը: Երկու երրորդի համար Ջերմուկում գտնվող այս ջրվեժը բաղկացած է բուժիչ հանքային ջրից: Անհիշելի ժամանակներից ի վեր այս ջուրը հայտնի էր իր հրաշք հատկություններով:

Հատուկ առաջարկներ